“要是你想侮辱你的敌人，甚至想伤害他，”一个诡计多端的老头对我说，“你就拿你明知自己有的缺点或者恶习去责备他。你要做得很生气……你要责备他！

“第一，这会使别人以为你没有那个恶习。

“第二，你的愤怒甚至可能是真诚的……你也可以利用自己良心的谴责。

“比如，你要是一个变节的人，——你就责备你的敌人没有信仰。

“要是你自己有奴隶的根性，——你就骂他有奴隶性……骂他是文明的奴隶，欧洲的奴隶，社会主义的奴隶！”

“我们甚至可以说，没有奴性的奴隶！”我提示道。

“你也可以这样说，”诡计多端的老头表示同意。

1878年2月

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