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“传闻”这东西很有意思。

朝堂上的风吹向民间市井，再经过民间市井消息人士或指点江山人士所谓的权威解读后，传闻往往会夸张到离谱。

而这种离谱的传闻就像存在酒坛里的酒，在民间市井发酵一段时间后，再次吹回朝堂。

然后，朝堂的权贵臣子们各自分析和脑补过后，整件事情的性质已跟当初完全不同了。

李钦载向李治劝谏封禅泰山一事便是如此。

出于公心向李治劝谏，事情本身没错，可朝臣们都很清楚封禅泰山对天子是何等的重要，刘仁轨这个反面教材已受到了惩罚，在这种情势下，李钦载又站了出来。

李钦载的分量跟刘仁轨完全不一样。

刘仁轨是清直之臣，勉强算是继承了魏徵之遗风，李治登基后，刘仁轨初任给事中时，便向李治提过不少忠谏。

这些忠谏李治选择性地接纳或驳回，一来一往，也算君臣之间的正常交流。

哪怕这次刘仁轨谏止封禅，被责了廷杖又罢了官职，可明眼人都知道，天子不过是一时之愤，也许过不了多久，天子的气头过了，刘仁轨又能官复原职。

可李钦载不是刘仁轨，他的身份和位置不一样。

李钦载的出身，他为社稷立下的功劳，他在李治心中的份量，都比刘仁轨强许多。

李钦载说出来的话，分量也比刘仁轨要重得多。

不夸张的说，李治之所以有封禅泰山的底气，其中至少有一半来自于李钦载为大唐立下的功劳，才有了李治敢于跟老天爷得瑟的勇气。

现在，这个为大唐立下巨大功劳的臣子公然反对封禅，天子羞恼之下，会对李钦载做出怎样的惩罚，长安城没人知道。

他们唯一知道的是，李钦载这次真的触犯龙颜了，后果只有两种，很严重和更严重。

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