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第二天，早起的人们惊愕发现，高老大连同当晚在房子里住的四个手下全都整整齐齐的躺在大街上，不光身上有弹孔，脖子还被人用刀划开，早就死透了。

最有意思的是旁边还放着一块大木板，好像就是他们睡的床板，上面用女人的唇膏写着几个字：多行不义必自毙，欺行霸市、鱼肉乡邻、助纣为虐，判死刑，执行者：正义的佑罗！

谁是佑罗？没人知道，仇杀？太可能了，在这里居住的流民谁没被他们欺负过。黑帮火拼？也有可能，这两拨人时刻都想独霸奎屯；谋财害命，不能说不会，高老大店铺里的值钱货物大多不见了踪影。

反正吧，奎屯的上百户流民都有犯罪动机，甚至连与高老大有交情的救赎者官员也不能完全脱掉干系，谁敢肯定就是不是黑吃黑呢。

能把人杀的这么干净、这么从容，流民们怕是没这个能力，最可能的就是当地驻军，或者是苦修会里那群假和尚。

但真没人为高老大鸣冤，就连他没死的几个小弟也忙不迭的收拾细软，搭上当天开往伊宁的运油列车跑了。

救赎者肯定也不会为了几个流民的死展开大规模调查，不过之后的一段时间，救赎者士兵和苦修会僧侣会加强对流民聚居区的管理，严厉打击一下帮派势力，让流民们过上一段盘剥比较少、比较轻的日子。

当然了，这段日子不会太长，当又一个团伙崛起并和当地官员沟通过之后，高老大又会满血复活，只是改了个名字，比如孙老大、王老大。

救赎者士兵和苦修会的僧侣也会适时的消失，他们之前的举动压根儿也不是为了流民的日子能否好过，无非是怕死亡人数太多，引来主基地官员的责难。

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