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七月，陆续又有许多墨家弟子投奔少梁，以墨家钜子墨践出面将其招入墨造司。

此时的墨造司，已被李郃分成‘水部’、‘营部’、‘造部’、‘工部’四个司，各设一名部事作为长官。

其中水部专门负责整治少梁的水利工程，由墨裕担任部事；营部负责土木建设以及道路的修建，由墨明担任部事；造部负责一概锻造、制造之事，由墨斗担任部事；最后就是工部，集墨家最出色的工匠与以郑经为首十余名韩国少府，为前三部提供一切技术支持，由墨造司的司长、墨家钜子墨践兼任。

分工之后，墨造司一跃成为少梁人数最多的机构，光在职的官吏就有数百人，而辖下协助墨造司的人更是多达数千上万。

按理来说如此庞大的机构，很难在短时间内运作起来，好在墨造司有大量墨家弟子担任基层官吏，他们一边积极投入对少梁的建设，一边向少梁百姓传播墨家思想。

在李郃的默许甚至暗中支持下，旧梁一带的百姓迅速接受墨家学说，投入了墨家的怀抱，以至于墨家弟子中迅速出现了一群少梁本土出身的墨家弟子。

东梁君对此有些顾虑，但李郃却并不担心，毕竟墨家思想是非常温和的，它对治国层并不会造成实际性的危害，只是主张限制君权，说白了，李郃不必担心他少梁的墨家势力在变得强盛后对国家、对少梁君臣造成什么实质性的危害，最多就是被限制住了‘做不义之事’的可能性，比如进攻他国什么的，而少梁本来就没这能力，根本谈不上什么损害。

相反，墨家思想在少梁的盛行，其主张‘兼爱’的思想进一步巩固了少梁内部的团结，其主张‘尚同’的部分则愈发强化了少梁上下级的行事效率，使得少梁的政令推行速度变得更迅捷。

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