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全天下的督抚、道、府、州、县衙门，一律都是前衙后宅的结构。

玉柱迈着四方步，一边往里走，一边打量着府衙的内部结构。

从仪门到府衙正堂之间，西侧有包公祠、狱神庙、监狱、把总司厅、照厅和代书处；东有五圣祠、候审所、粮厅、科神庙及吏、户、刑三房、盐房、工房等处所。

进入第三重门后，便是玉柱升堂问案的顺天府正堂。

正堂，又称大堂，是顺天府尹公开提审犯人的地方。

大堂正中挂的硕大匾额，上书四个大字：肃清畿甸，而不是戏说里边的所谓“明镜高悬”。

实际上，在康熙朝，各个衙门的匾额，又称堂额，并无一定之规。

比如说，康熙给顺天府亲题的“肃清畿甸”这四个字，到了雍正朝的时候，被老四原封不动的照搬了过来。

玉柱在正堂升了座之后，府衙里的部下们，各依官职品级的高低，依次过来拜见。

“参见玉宫保。”

“拜见大畿牧。”

“参见大邦伯。”

“叩见内史大人。”

“请京兆大安。”

部下们的身份地位，各不相同，他们对玉柱的称呼也彼此有异。

总之，宫保、京兆、大邦伯、大畿牧、内史，都是对玉柱的尊称。

一言以蔽之，各种文雅有内涵的别称都可以说，惟独不能像某些电视剧里一样，大咧咧的叫玉府尹。

那就是，完全不懂规矩礼仪的想得罪死玉柱了。

其中，内史大人这个称呼，其实颇有些来历，没有一点文化底蕴，根本就叫不出来。

当年，秦始皇统一天下之后，将京师咸阳及京畿40余县，划为内史辖区。

这便是玉内史的由来。

实际上，按照以往的惯例，玉柱到任的时候，还有一整套敬天祭庙的流程。

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