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周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
贾六对技术人员的尊重肯定是发自肺腑的,绝不是虚情假意的演戏,因为他知道技术才是社会革新的第一生产力。
技术,也是掌握财富的唯一密码。
可能有所偏颇,但贾六认为读万卷书,行千里路,不如一个大工对社会更有价值。
传统读书人作为“士”,他们所接受的教育对于社会进步毫无用处,因为儒家思想的核心君亲天地师,说白了就是“官本位”思想。
学而优则仕。
读书,不是为了社会发展,不是为了兴国强兵,不是为了百姓富裕,而是学习如何管人,以及如何被管。
这一思想在贾六前世某段时间被狠狠抨击过,可惜人亡政息,结果就是官僚主义继续横行,搞得整个社会始终围绕“官本位”发展,从而引发诸多弊端。
某地有个笑话,新女婿要是有个编制,丈母娘欢喜撩动秀发,老丈人都识趣出去钓鱼。
虽是笑话,也不难看出官本位思想哪怕在几百年后都根深蒂固。
然而真正推动社会进步的确是技术。
可惜的是,技术人员从古至今都是不入流的存在,在科举制的今天,技术人员更是不可能出将入相。
原因是没学历。
思想人文这一块,贾六肯定捍动不了,因为他连一套可以对捍儒家思想的体系都搞不出来,但他可以在自己的地盘将科技人员作为主要扶持对象。
也就是实用主义。
官职、金钱、名利.
只要科技人员能够为直隶带来财富,贾六不吝啬封赏。
这要是谁能给他把电灯电话弄出来,皇位让给人家坐坐都可以商量一下。
凡事,都可以谈嘛。
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