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这些年来，全真教的发展，可谓波澜起伏。

只以这座太极宫来说，大定十四年的时候，宫观建立，为了表示庆贺，世宗皇帝带着皇太子,率百执事款谒修虔，遂命为道场三日夜，可谓荣耀至极了。全真教的影响力，便由此探入中都。

不料才过了两年，朝廷决意鬻卖寺观名额及僧道度牒，用以筹集军费。当时全真教初起,或许有钱的道友不够多,又或许花在场面应付的钱太多，账上少了活钱,以至于教中赫赫有名的丹阳真人交不出购买度牒的一百贯钱，硬生生被遣回原籍。

到了明昌年间，提点天长观事的道士孙明道很擅长上层路线的经营，由于设普天大醮为太后祈福的关系，某日得章宗皇帝一句，说“老君道教乃中国之教，不比释氏西胡之人”。于是宫观再度兴旺。

然而好日子过了没多久，由于全真教在中原等地迅速发展，章宗皇帝担心有结社叛乱的隐忧，命令禁止全真教的传播。而天长观又莫明遭了火灾，除了老君石像，烧了个白茫茫一片真干净。

大体来说，大金朝廷对宗教既利用，又防范，或许还有其它手段施展,正如宗教对朝廷一般。

此后数载,全真教中地位更加显赫的长春真人频繁往来中都和山东。比如大安三年十一月，他就在方才解除戒严的中都城里主持了醮事。

但这位宗教领袖当已看明白了，越来越不安全的中都，已经越来越不适合作为一个庞大教派的影响力中心。所以他更多的时间放在故乡山东，代替他主持中都局面的，乃是亲传弟子中排名十七的重玄子孟志源。

重玄子是驻扎中都的合适人选，他正当壮年，精力旺盛，口才出众，又生得丰神俊朗，令人一望而以为仙风道骨，可与神游八极之表。是以坐镇太极宫以来，颇得内外人心。

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