<!--go-->
中州佛寺发达,乃是全王朝之最。
说是五里一庙,十里一寺也不为过。
要知道,中州有一多半是山区,在仅剩不多可供居住的地方,却包含了大大小小百余座寺庙。
这里几乎半数人都信佛敬僧。走在大街上,经常能看到化缘的僧人,这要搁在京城,不被轰走就算好的了,但在这里,百姓大多会尊敬地双手合十,往和尚的钵盂里面放上几个铜板。
王柄权等人一路走来,这种情况已经见过许多次。
其余几人顶多觉得新鲜,而对释教在中原的形势极为了解王柄权,却对中州的情况感到惊奇。
释教出自西赤,传入中原后发展迅速,盛唐时达到巅峰。
后来北突入主中原,他们不信佛,甚至动不动就杀僧灭僧,搞得释教在中原一度差点绝了根。
王朝建立后,由于王柄权那位皇祖母喜好佛法,所以朝廷对于释教的态度是接纳多过抗拒,甚至京中有许多官员都开始释教,皇宫之内的那座千佛殿也正是那时建立地。
除了京城大内,民间亦是如此,一座座佛寺佛塔拔地而起,信徒络绎不绝,香火鼎盛至极。
在这种优沃的条件下,释教在中原疯狂生长,规模一度赶超盛唐。
在那个王朝根基未稳,百姓食不果腹的年代,寺庙是少有能吃饱饭的地方,甚至一度形成百姓去寺庙“化缘”的景象。
后来太皇太后离世,朝中一位对时局有着独特见解的新贵大员,对素来劝人向善的释教针锋相对,这才揭开其真实面目。
……
释教创建之初,主张众生平等,消灭欲望,劝人为善。
这本是一济有利信徒的良药,奈何良药用错了地方,便是毒药。
释教出自西赤,本是渡人渡己之道,在被西赤朝堂看中后,掺杂进许多阴暗权谋,使其成为一种控制百姓的手段。
Loading...
未加载完,尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。
尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!
移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。
收藏网址:www.dd123.cc
(>人<;)