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真正的一步登天。

“对了，你对于九难真人的境界有什么感受？”

李长青追问道。

他最开始让敖岳不要急着突破，一方面是他自己诸多修行还没有圆满，有进步的空间，化形是关键中的关键，近乎普通修行者决定自身道途。

另外一方面就是自己当时还没有找到第四重楼之上的修行法。

如今有《坎源水经注》和《救难感应经》，其中分别记载了妙法，让第四重楼九难真人避劫。

其中坎源水经注记载的是《水脉增养法》，选择天地水脉，以自身道行反补水脉，水脉增长三倍，归还欠天地的灵气机缘，自身也就顺理脱难，步入第五重楼。

救难感应经记载的是《普度四方法》，凝聚一尊外道神祇之身，寻声感应，救难四方，反补得到的人道功德抵消自身灵气机缘，同样也脱难而出，步入第五重楼的妙境。

敖岳轻笑一声，“老师难道忘了水官大帝的主要神职了吗？”

“水官解厄······难道说你没有九难困扰，可以直接进入第五重楼？”

李长青惊诧地问道。

“也不是没有九难的困扰。”

敖岳思考了一下说道，“九难虽然是劫难，但是本身也是修行的一种过程，在阴神真人之时，修行者就已经凝聚真意，编织法理，最终天人交感，形成紫府。”

“紫府就像是一座熔炉，帮助阴神真人收摄三魂七魄，再以日月精华锻造，最终成就阳神。”

“但是在这个过程中，修行者一来亏欠天地机缘灵气，需要偿还来弥补因果，二来其实对于天地大道的理解还局限于以个体的角度审视，难以全面，自然难以更进一步。”

“《坎源水经注》和《救难感应经》的脱难方法，与其说是帮助个人脱难，不如说是让修行者脱离个体的思维局限，以水脉，人道不同的角度重新看待天地。”

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