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第十章 凤年单骑再入莽,魔头狠戾蛇吞象

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老子偷学了一剑,可叫仙人跪。你他娘的跪不跪?

徐凤年单骑朝北,坐在马背上,以道门基础口诀作一纳气六吐气的养气功夫,与马背起伏天衣无缝。吹以祛热静心,呼以定八风,呵气种青莲,嘘以养龙虎,不断辅以叩齿去金敲玉,在脑中回响,体内气机熟能生巧,久而久之便有如同身体熊经鸟伸,自成三清天。大黄庭登天阁,最明显的就是形成一层包裹心脏的护甲般的气机。不同道门教派典籍的阐述各有偏差,有说是金丹成就真人元婴,也有说是心植长生莲,徐凤年已经能够清晰感受到体内心脏周围有六条气机欢快宛转,如龙衔珠,给予心脏强健的庇护。只不过徐凤年还远未到达出窍神游的内视境界,但在不断疯狂吸纳大黄庭的过程中,对借天象接地气有了一种懵懵懂懂的雏形感受。离金刚境虽然还有一层窗纸没有捅破,不过徐凤年自信此金刚境更像似两禅寺白衣僧人的天王相,与寻常顶尖武夫有所不同,否则早就死在了呵呵姑娘的手刀刺杀之下。

大黄庭玄妙的一气贯三清,简单而言,就是心枯气竭之前,哪怕肢体被断,都不至于严重影响战力,这比身上那件价值连城的蚕丝软胄可要实惠太多。

因此三教圣人境界要远比以力证道的江湖龙蟒更容易接近陆地神仙。只不过境界高,不意味着杀人手段便强,佛门虽也有金刚怒目降伏四魔一说,但终归还是更注重菩萨低眉慈悲六道,这也是北莽武评将国师麒麟真人与两禅寺住持独立于武评之外的苦心。至于青衣曹长卿,须知此人也曾是领兵杀伐的绝代儒将,被誉为“让天地发杀机,教龙蛇起陆地”的奇葩,是离阳、北莽两大王朝千万读书人里的头一号异类。徐凤年随着境界攀升,对天地感知清晰度暴涨,回头再去想江南道上的相逢,越能感受到曹官子当时的深藏不露。

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