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尹审征曾是后蜀宰相，虽奴颜媚上，善阿谀奉承。可真无一身才学自持，又怎么够入得孟昶之眼？

这后蜀庙堂多是自诩诸葛地夸夸其谈之辈，但能够夸夸其谈也是一种本事。

若无充足的文采打底，又哪里来吹嘘的资本？

尹审征只是心术不正，自身的谈吐与宰相的气度学识还是具备的。

耶律休哥见尹审征气度不凡，言谈中又带着最初投奔契丹的意思，只是让王昭拦下，便与之攀谈起来。

得知对方曾为后蜀宰相，耶律休哥言语神态也带着几分尊重。

契丹汉化极深，论及人才的培养储备，远无法与中原相比。

或许契丹庙堂不缺惊才绝艳之辈，然中基层官员却远远不足。

他们往往一人兼任多职，表面上是能者多劳，实际是无人可用。同样一件事情，效率远不及中原。

耶律休哥心系契丹国运，也存着为国荐才的心思，诚恳说道：“先生忠义，谈吐超凡。我家陛下求贤若渴，不输于王昭，能力更甚其十倍。在下愿向陛下举荐先生……”

契丹在推荐人才上很是宽松。

只要到了一定地位，都有权力荐才。

而且人才好坏不论，自有中央排查调用，哪怕是举荐了一个庸才奸邪，也不问罪。

耶律休哥对尹审征表现出来的忠义谈吐有些好感，举荐也是顺势而为，倒也谈不上多少上心。

尹审征摇头道：“在下仕蜀蜀灭，仕高丽，高丽亡，心灰意冷，暂无出仕之念，还望将军见谅。”

尹审征可不想这么廉价就将自己交出去。

陈处尧已经领着高丽太子逃出开京，

只要稍一调查，陈处尧与之关系如何，便能知晓。

尹审征自问还是有存在价值的。

耶律休哥劝了几句，见尹审征真的不愿出仕，也不再劝，反正最后将之带到契丹，出不出仕也由不得他。

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