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「总之吧，对于官搭民烧瓷和堂款瓷，还是要慎入。」周至笑道：「除非有十足的把握才行。」

所谓「官搭民烧」，就是明代中后期不再设立御窑，而是将官窑业务「外包」给民间窑口来完成，官方只负责支付成本，监督质量，烧出来的瓷器品质比官窑稍次，但总体来说，至少在整个嘉万时期，还是不差的。

空白期的精品有一部分也类似于此，而崇祯青花里的精品几乎无一例外的全是。

所谓「堂款瓷」，则是光绪时期一些品质达到了官窑等级，但是题记却不是官窑「大清光绪年制」的标准官窑题记，而是改以「大雅斋」、「玉海堂」、「宜春堂」、「济世堂」、或者「长春宫制」、「储秀宫制」、「坤宁宫制」等款识的瓷器，其中以落西太后「大雅斋」款的瓷器最为精美，这也和当时的政治风气有关。

光绪瓷工喜欢仿康熙青花瓷的毛病，最终也给自己时代专属的瓷器带来了一个好听的别名——小康，同时也是一个侧证，说明光绪朝民间窑口烧造的瓷器，品质和官窑已经可以非常接近了。

又因为年代靠近现代，造假水平也很高，后来的瓷工仿大雅斋，只要舍得工本，几乎可以乱真。

而对于光绪仿康熙来说，因为都是好品质的「官仿官」瓷器，而且上追的年代还不远，真假的辨别同样非常考验眼力。

所以也非常考验鉴赏者的能力。

而在能力没到之前，最好的做法就是「敬而远之」，多看少动。

藏友相见也是分外亲切，一顿饭吃了什么都没啥印象，主要龙门阵摆到了飞起。

张诚这段时间在文玩城里又听说了不少的故事，好几个支锅设局的那种反转又翻转的简直匪夷所思。

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