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韩森回到小岛之后,看到无腿鹤还卧在老树下睡觉,就拿了点血肉放在了它的食盆之中,然后回屋琢磨起天之下刀法。
天之下刀法极为飘逸,一招一式似乎都不带烟火气息,与牙刀的霸道狠辣绝然不同。
可是这刀法一但使用出来,便如那绵绵情丝一般剪不断理还乱,刀法看似不经意间的随手一刀,却都有着千丝万缕的联系。
无形之中把对手束缚于其中,令对手像是提线木偶一般任由摆布。
天之下刀法与弈天术或者洞玄经都有点类似,不过又有些不同。
弈天术注重的是布局,洞玄经最厉害的是预判,而天之下讲究的却是操控二字。
天道之下皆为蝼蚁,可任由我鱼肉,当初那创此刀法之人,起了天之下这么一个名字,未必就没有这个念头。
不过这门刀法有一个很重要的问题难以解决,使其威力大打折扣,难以真正的做到视天下为无物,束缚一切的地步。
韩森看到云素衣使用刀法的时候,就知道这门刀法的基础,应该与镇天宫三字的意境同出一源。
事实上韩森猜的没有错,镇天宫三字是以天外天之力刻下,是来源于《无字天书》的力量。
创出天之下刀法的那位前辈,修炼的也是《无字天书》,也是以此作为根基,再加上自身的领悟和见识,创出了天之下刀法。
使用天之下刀法不需要修炼《无字天书》,否则创此刀法就没有意义了,毕竟没有几个人能够练成《无字天书》。
但也正是因为如此,没有《无字天书》的力量作为根基,天之下那操控万物的意境始终都差了一些,达不到最顶级的地步。
能够练《无字天书》的人,没有必要再练这刀法,不能练《无字天书》的人,始终没有办法把刀法练到最顶级,就似鸡肋一般食之无味弃之可惜。
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