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第二章 观音宗举宗入凉,徐凤年探访流州

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有一物劈开湖面,露出一颗巨大狰狞的头颅。与此同时,观音宗宗主却没有盯住浮出水面的湖蛟,而是转头望向山顶。

有人站在那里,身前悬浮着一个白碗。

有近百白衣男女一路悄然北上,先渡海,再入蜀,采撷山巅雷电,收集无根阴水,降伏山魈精怪,超度游魂野鬼,唯独绕过寻常百姓,并不轻易现世,偶有跋山涉水的樵夫猎人撞上这一行神仙,也仅是惊鸿一瞥,误以为撞见了山川神灵,慌乱中赶忙跪拜致礼,壮起胆子抬头之后,一行人早已不见踪影。

这九十八位观音宗仙师来自南海孤岛,与北方扶龙系练气士宗旨相异,从不掺和庙堂政事,偶有登上神州陆地,也是如这次一般隐于山林。观音宗这次几近倾巢而出,是开宗以来六百年不曾出现的稀罕光景。大奉王朝的开国皇帝曾经下旨恭请岛主入朝为帝王师,观音宗拒旨不受,差点引发兵戎,只是天高地远海阔,大奉高祖只能悻悻然作罢。这趟北上,观音宗不但岛主亲临,六位长老除去一位百岁老人驻留岛上,负责看护观音宗府门,其余五位都跟随队伍。此外,自岛主以下有四辈,总计九十八位练气士,联袂往北而行,逢山跋山,逢水涉水,人人白衣飘然,有神仙之姿。

这一晚于旧西蜀某处深山野林稍作休憩,临湖而停,遵循古法,以天为被,以地为床,除了各自携带的轻便行囊装有简单衣物和粗劣干粮,并无一样累赘物件。观音宗弟子男女皆有,不过略显阴盛阳衰,大概是女三男一的模样。观音宗临时驻扎的那片大湖,湖上有一座栈桥,岸边有古老的晾架经幡,只是荒弃了不知多少年,处处朽坏。月色之下,湖水熠熠生辉,如一大块幽绿翡翠。大多数年纪不大辈分不高的练气士都临湖而坐,观湖月而悟玄。与道教真人一入一品即指玄相似,修为艰深的练气士“近水楼台”,大多掌握一两种指玄玄妙。

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