有一物劈开湖面，露出一颗巨大狰狞的头颅。与此同时，观音宗宗主却没有盯住浮出水面的湖蛟，而是转头望向山顶。

有人站在那里，身前悬浮着一个白碗。

有近百白衣男女一路悄然北上，先渡海，再入蜀，采撷山巅雷电，收集无根阴水，降伏山魈精怪，超度游魂野鬼，唯独绕过寻常百姓，并不轻易现世，偶有跋山涉水的樵夫猎人撞上这一行神仙，也仅是惊鸿一瞥，误以为撞见了山川神灵，慌乱中赶忙跪拜致礼，壮起胆子抬头之后，一行人早已不见踪影。

这九十八位观音宗仙师来自南海孤岛，与北方扶龙系练气士宗旨相异，从不掺和庙堂政事，偶有登上神州陆地，也是如这次一般隐于山林。观音宗这次几近倾巢而出，是开宗以来六百年不曾出现的稀罕光景。大奉王朝的开国皇帝曾经下旨恭请岛主入朝为帝王师，观音宗拒旨不受，差点引发兵戎，只是天高地远海阔，大奉高祖只能悻悻然作罢。这趟北上，观音宗不但岛主亲临，六位长老除去一位百岁老人驻留岛上，负责看护观音宗府门，其余五位都跟随队伍。此外，自岛主以下有四辈，总计九十八位练气士，联袂往北而行，逢山跋山，逢水涉水，人人白衣飘然，有神仙之姿。

这一晚于旧西蜀某处深山野林稍作休憩，临湖而停，遵循古法，以天为被，以地为床，除了各自携带的轻便行囊装有简单衣物和粗劣干粮，并无一样累赘物件。观音宗弟子男女皆有，不过略显阴盛阳衰，大概是女三男一的模样。观音宗临时驻扎的那片大湖，湖上有一座栈桥，岸边有古老的晾架经幡，只是荒弃了不知多少年，处处朽坏。月色之下，湖水熠熠生辉，如一大块幽绿翡翠。大多数年纪不大辈分不高的练气士都临湖而坐，观湖月而悟玄。与道教真人一入一品即指玄相似，修为艰深的练气士“近水楼台”，大多掌握一两种指玄玄妙。

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