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上辈子的时候，刘大炮在互联网上看到过一个很热烈的讨论：为什么南宋灭亡之时如此的悲壮，有文天祥、辛弃疾，有崖山之殇，宋虽亡了，却也亡得颇为悲壮。

为什么到了明朝这里，却感觉这骨头就变得软了呢？好像永历皇帝一死，就一切都结束了似的，甚至永历帝本人死的也是窝窝囊囊的。

更更更是不知哪吹来一股妖风，说什么崖山之后无中华，且簇拥者众。事实上刘大炮在穿越之前，自己也一直都是这么认为的。

钱谦益一句水太凉，似乎就断了这明朝士大夫的脊骨一样，至此盖棺定论，南明折腾了大概那么十了多年，待永历皇帝一死，便尘归尘土归土，明朝至此埋葬于历史的长河，结束了一样。

然而事实上，刘大炮穿越过来生活了一段时间才切切实实地感受到，明人之悲壮，丝毫不逊于宋人，永历虽死，但明人的斗争至少到此刻为之，却是从来也没有停止过的。

只是这十余年里上演的一场场南明悲歌就好像在后世刻意被人忽略了罢了，无数可歌可泣的人物在后世压根就没人提起，自然也就慢慢被人遗忘了。

似乎，在所谓康乾盛世的大一统的天命之下，已经没有人在乎这些人在神州陆沉，反清已绝无希望之后仍然任性的苦苦的坚持，凌寒怒放了。

西南有李来亨于茅麓山中以残兵败将独立抗击三省清军及八旗兵超十万之巨数月之久，始终拒绝降清，在耗光全部存粮之后放火烧毁营寨自焚而死；

江浙有张煌言与死为邻，以死自誓，被俘拒降后“坐而受刃”，死不跪清。

两广有王兴于汶村铸山煮海，坚守十三个月而不降，粮尽后着蟒袍官服，妻妾皆穿红妆嫁衣自焚而死。有萧国龙投水自尽，陈奇策笑而受刃，连城璧以死自誓。

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