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魏广德反对禁毁书院，只保留官学这一条，让张居正眉头紧锁，陷入思考中。

实际上，后世对于张居正“申旧章饬学政”这一改革举措争论不休，一些人认为利大于弊，而一部分人却觉得是封建专政思想。

禁止书院讲学，隆庆年间在高拱等人的推动下就已经开始了。

只是，张居正这次所拟的奏疏，则是将其推到更高的位置。

讲学一事，不论就其内容而言，还是参与人员而言，都可以说是鱼龙混杂、良莠不齐。

不过，士大夫对讲学趋之若鹜，各种新说层出不穷，就讲学活动本身和讲学内容的主流而言，它反映的是社会的进步。

如果说，大臣们畏惧舆论，甚至不惜对抗诏旨，蔑视官法，更反映出民间思想的觉醒和舆论力量的强大，这在思想史、社会史、政治史上都被认为是进步，而且已经得到广泛的共识。

真理不辨不明，这在后世得到绝大部分人的支持。

但是在大明朝，作为一个封建王朝，自然不需要什么争辩。

加强专制控制，才是张居正执政需要追求的。

强化专制权力，压制不同意见，做到令行禁止，不论皇帝专制，还是首辅专制，其目的、结果都是一样的。

正是因此，张居正实际上已经在内心里把民间书院视为洪水猛兽般，是他施政需要跨越的天堑。

他已经得到许多消息，不少反对考成法、清丈田亩的士人，时常聚集在书院里谈论此事。

他们议论不要紧，周遭尽是进学的学子，耳闻目染之下，这些人的思想多少都会受到他们这些人的影响，

当这些学子成长起来，步入朝堂以后，他们所思所想也就能有个大致猜测。

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