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同时，大宋国内那些能利用权力优先获得玉米种子的权贵豪强富商，清楚玉米稀少在此时的金贵，正是用以获暴利的良机，在朝堂上表现得忠君爱国，信誓旦旦决不允许种子外流到辽夏二国一粒，背地里却拼命搜刮种子通过各种渠道走私出去赚钱。大宋本国的种植因种子短缺，推广越发无力而缓慢，恨得赵公廉恨不能一下就把大宋卖国贼全宰了。

这种恶果以至于辽夏两国及时有力尝到广泛种植玉米的甜头，在向大宋讨要每年的贡赋的时候，使者在大宋朝堂上当众特意说玉米是个好东西，好种植，产量奇高，人吃得饱而甜，马吃得更强壮快捷，我国这里种子还不够，你这次把玉米种子列入贡赋，多进献些。反正你们也没战马食用玉米，用不着留那么多种子种那么多。

当时大宋统治者，包括皇帝赵佶被威胁被狠狠打脸，心里很愤怒，但这不意味着就此醒了脑子。

过后，他们会很快自动忘记这教训，仍会坚持儒家讲究的正义仁德国风，而不是国家利益国民利益为核心第一，仍会表现天/朝大国风范，里外不分，慷国家国民利益之慨，满足‘国际友人’对私人赞颂的虚荣心，把国民的辛劳血汗和智慧成果、民族赖以生存的物质优势，极其仗义无私大方地援助那些所谓恭顺拥护追随的弱国，被这些在强国中左右逢源谋利的弱国继续耍弄和反复出卖打脸，却执着坚持，大有九死而不悔之态。

因为儒家牢牢统治的民族，精神上有道不可逾越违背的，由人性道德标准与神话了的圣贤共同构成的天，最喜欢信奉效仿古人，热衷追忆过去的荣耀而不是集中精神和力量去冒险探索未来。

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