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向来只有黄老抄别人的份，还不曾有人敢来抄黄老。

在看到奏章的那一刻，刘安整个人都傻了。这是什么情况？？

刘安几乎在下一刻就找到了答案，「是韩婴？」

刘安搞礼法是临时起意，不像韩婴，礼对韩婴来说，那是长期在钻研的内容，是自己的专业领域。

刘安不曾将他当成过自己的对手，这是因为刘安读过韩婴注释的书，韩婴的以忠治国，让刘安有了些感悟，却又提出了不同的看法，对向来喜欢借鉴的刘安而言，他这套理论还是有可用之处的。

韩婴在大家们之中的风评呈现出了两极化，有人认为他是当时的圣贤，是浮丘伯之后另外一尊儒家大佬...有人却认为他是无耻小人，专攻奉承之术，批判刚正的大臣，以混乱邪恶的思想来残害年轻的士子们。

黄老的大家们通常是第二种看法要多一些，毕竟这厮最擅长薅黄老学派的羊毛。黄老以薅羊毛起家，岂能容忍一个儒生来薅自己的羊毛呢？

尤其是他那套忠君体系，更是深受各派之鄙夷，哪怕是最忠君的法家，都对他有些不齿，法家的舔的不是你这么个舔法。

刘安从他的书籍里大概知道了他的主张，并且确定这番主张不会被阿父所接受，这才不慌不忙的整理，可等他整理完成后，却惊讶的发现，韩婴居然抢先一步。

刘长也没有吊着他，「这厮先前跟着二哥来找我...随即说起了自己的主张，我觉得还可以接受，他就回去写了这奏章，虽然不如你精致，可大意几乎一样...你还是晚了一步啊。」

刘安收起了方才的怒火，若有所思的说道：「他的主张原先不是这样的，这么说，他是迎合阿父的心思，临时进行了调整？」

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