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人与人之间并不相同，指的不但是身份，还有智商与见识的差距。

其他人也许看不出智氏一系列有别于其他家族的发展。

虽然孙武看得并不全面，但是根据自己的智商与见识，一番思考下来能够得出的结论可真的不要太多了。

孙武仅仅是看了“黄父”和“邺”，暂时还没有查看智氏的农业实力，基本上已经确定智瑶想要做的事情有多大。

那个“黄父”的存在就是培养更多干事的人，等于是在培养小吏以及官员；而“邺”则是智氏军事装备的底蕴保障。

有了上述两个发现，孙武觉得自己其实不用再多看了。

事实上，仅是“黄父”和“邺”正在进行的事业，好多国家就全面落后给智氏。

智氏是晋国的老牌卿位家族，长久下来能够生存，足以证明本身的武力以及邦交能力不会差。

如果再加上智氏近些年来的不断东扩所展现出来的野心，以孙武的认知来看，何止是使家族变得更加强盛那么简单？“鲁国孔丘常言礼崩乐坏，诸侯纷争愈来愈烈……”孙武开始讲起了当今天下的格局变动。

智瑶虽然一时间没有明白孙武讲那些做什么，还是听得很认真。

接下来听着听着，智瑶开始听懂孙武讲的是什么了。

孙武讲的不是什么大一统的理论，大概就是天下需要霸主，有一名霸主的存在可以镇压诸侯，减少列国之间的战争，等等之类。

这个其实就是当前时代一些大贤的想法，暂时够不上大一统的高度，认知还停在霸主存在的必要性上面。

说白了就是前人开路后人走，再给提上一种迫切需要的高度。

需要等兼并再更激烈一些，战事更加残酷，看多了人间的惨剧，再加上足够的认知高度，大一统理论才会因时因势的出现。

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