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龙虎山，黄庭福地，道音潺潺。

双目虚合，致虚极，守静笃，修得一颗不动心，不为道迷，覆盖无眠的意识，运转象地神通，张纯一参悟着《水母元经》。

“水至柔，滋养万物，可通造化。”

杂念不起，叩问天地，张纯一心中有种种道理交织。

白莲教奉白莲老母为创世神，传闻其执掌造化，万灵皆为其子，而《水母元经》作为从镇教经典《老母创世经》中衍生出来的大法，同样蕴含造化的痕迹。

不过地仙典籍非同一般，每一部都堪称博大精深，值得修仙者用一辈子去参悟，而作为神道经典，《水母元经》更显晦涩。

对于这一点，张纯一有着极其清楚的认知，虽然完整的地仙典籍就在手中，但张纯一却果断舍弃了地仙部分的玄妙，以他现在的境界去参悟地仙玄妙如看天书。

时间有限，花费三天时间悟透《水母元经》凡俗篇，张纯一重点放在了其登仙一关上。

“水母元经重积累，重造化，借此登仙可点亮六处仙窍，若有天赋异禀者，或可点亮更多。”

他山之石可以攻玉，无意走上神道之路，知道自己想要什么，张纯一不断捕捉着《水母元经》这道地仙传承的闪光点，寻找自己想要的东西。

而作为地仙经典，《水母元经》在点亮仙窍的数量方面虽然比不过《大梦真经》，但同样有着自己的独到之处。

其对于丹田一窍的凝练远超一般的经典，不仅可以让修行者积累更多法力，更可容纳两种相生的神通，这是可以点亮八处仙窍的《大梦真经》都无法做到的。

按照诸多仙道典籍的记载，修仙者在登仙之时最多可以点亮九处仙窍，这是人体极限，在这一方面可以点亮八处仙窍的《大梦真经》已经堪称顶尖。

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