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张子行严格意义上来说是弃文学武，故而有关于”哲学”范畴的话题还是能答得上来的，所谓的哲学并不是那么严谨当然是相比较于逻辑性而言。

当苏果果提出人和动物究竟有什么不同的话题时候，他都没怎么思考，拿起一只生的鹌鹑道。

“你说人和动物的区别我想其中最大的区别就是人如果想可以吃世上所有的动物。而做为某一种动物则不可能吃得到这世界上所有的动物。”

苏果果听后撇撇嘴，吃了一口烤鹌鹑，对张子行道“我是想和你说其实人本质上和动物没有任何的区别，弱小的动物生来就是给强大的动物吃的。弱肉强食同样也适用在我们这些所谓的高等动物身上。你觉得我很冷酷？但你有没有想过我为何会这般冷酷？”

做为古代人，张子行对她这个高等动物的定义很是好奇，不觉笑道“果果，你说人是动物？你这种思想有些离经叛道了，很危险。”

苏果果合计进化论他肯定不知道，和他说人是猴子变得，他肯定觉得我是胡说八道。于是乎苏果果就举个例子叫他明白为何自己会说人和动物本质上没有区别。

“子行，人是人也好动物也好，我们暂且放下。我就和你说说我们这些人的发展历史，举个例子，就好比说凉朝的建立，它是在什么基础上建立的？那就是经历了无数的死亡！而又是什么促使太祖爷带人造反？那是因为他们不想死，想让自己和后代们很好的生存。这就好比动物们抢地盘，动物们都是有领土意思，比如说猫，它们本能的知道，失去地盘意味着死亡。所以如果有人胆敢强夺猫的地盘，它无论如何都会拼死抵抗，难道它是想保护地盘嘛？它只是单纯的在保护自己和后代生的权利。所以我们这些人做的事仔细想想和那些动物做的事情有什么区别吗？”

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