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崇祯八年—四月初六，晴……黄道吉日，宜祭祀、动土、修造！

「呜……呜呜！」

清晨时分，嘹亮的号角声中，数万名将士、工匠、民夫整齐有序的离开大营，来到了都斯图河南岸的一片空地上。

这块空地，正是秦锋之前亲自选中的，建造榆林前卫的中心治所—武安城的地方！

前一天，数百名工匠一起动手，用石块、泥土在边缘地带筑了一座双层祭台，并在上面供奉了一张巨型画卷。

画卷中是一位中年壮汉，头戴斗笠、身穿麻衣，手持一柄木制夯杵，目视远方，面带悲凉之色！

「吉时已到，祭祀开始，将祭品牵上来！」

「哞哞……哼哼……咩咩！」

在数万名将士、工匠、民夫的注视下，十几名壮汉牵来了一头青牛、一头黑猪、一只白羊，先用尖刀宰杀掉，再将牛头、羊头、猪头完整的割下来，用事先准备好的热水收拾干净，而后一并供奉到了祭台上。

这叫三牲大供，又叫太牢之礼，是华夏传统文化中的最高祭祀礼节了。

接下来，在数万人的注视下，身穿崭新官服的秦锋出场了，手持三柱点燃的高香，缓步走到祭台前面，先将高香插好，而后向画卷中人行大礼参拜，并默默祷告了一番。

画卷中的壮汉究竟是什么人，为何能享受三牲大供，秦锋又为何向其上香祈祷呢？

壮汉叫做鲧，是上古时期的夏后氏部落首领，曾经奉了尧帝的命令治理洪水，结果是：一味筑堤封堵，九年而水害未息，最终被赐死于羽山脚下。

而后尧帝又让鲧的儿子禹治理洪水。

禹吸取了父亲的教训，没有一味的封堵，而是带领百姓们挖掘泥沙、疏通河道，前后历时十三年，终于将滔滔洪水引入大海当中，彻底平息了水患，这便是大禹治水的历史典故！

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