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屈轶本是安慰之言，红泥听了却面露异色，好一会儿之后开口道：“说本大仙是木精，和妖又有什么区别？妖之一字原是对精怪的通称，也是天地所化，为何要刻意区别在仙、人、鬼三途之外？你会如此说，不过和世人一样对‘妖’字存有偏见罢了！”

屈轶没料到自己的劝慰之语竟惹来反讽，讪笑道：“仙君说的也在理，不过一个约定俗成的称呼罢了，的确不该一味褒贬。凡人见识不比神仙，事出常态，不解来去，自然心生惧意，以为敌害。其实所谓妖，也不乏与人同席共饮、师友论道之辈。是在下偏颇了。”

落尘听了他俩的对话却在旁嘀咕道：“也许并非只是凡人之过。千岁之雉，入海为蜃；百年之雀，入海为蛤；千岁龟鼋，能与人语；千岁之狐，起为美人；千岁之蛇，断而复续；百年之鼠，而能相卜……这些，都是邪佞之属？”

“什么邪佞之属？你又从哪里看来的这些？”

落尘没有回答红泥的问话。自然是天帝给的那些卷册上看来的，所谓邪佞归属，自然也是卷册所记。但是他听了二人的对话却不免心起疑惑，所谓妖物记载，现在细想不过些修炼有成的表述，缘何就被归到了邪佞之中？

自从有所认知起，似乎妖之一字便是邪佞代称，理应沦为三界公敌……同为天地所化，当真生来有别？凡事遇有不妥，皆是妖物所为？那这天地初始，缘何又允诞妖而出？天界降罪，因何要堕仙成妖？

他这里暗自纠结，红泥那边又道：“天有五气，万物化成，木清则仁，火清则礼，金清则义，水清则智，土清则思，五气尽纯，圣德备也。是妖是精，既不脱天地所化的万物其中，便具有五气属性。若能得成其一，便也可成仁者、智者、慧思知礼，讲求忠义；若得五气皆成，五德兼备，也当受人尊之敬之。”

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