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湛长风心思微顿，忽然觉出了矛盾的一点，既然图腾柱是巫灵的创造，怎会出现在点将台中，是巫灵模仿了点将台中的图腾柱，还是......巫灵将图腾柱搬到了点将台。

后一种假设简直是天方夜谭，难不成这里是真实的世界，或者说，他们实际上是通过点将台，被转移到了一个真实世界？

若是，这个世界为何没有智慧种族的生活痕迹，由他们当做军演场地。

在这个假设下，各界修士来到这个被当做战场的世界，留下了自己的痕迹也不是不可能。听说不周战场的机缘，有一部分确实是某些完好或残损的兵器宝物之流。

凡进入战场的修士打不开储物器，兵器都拎在手上，是会被遗落下来。

那这些图腾柱，就有可能是远古巫灵进到了这个战场，出于某种心理，建造了十二根图腾柱。

又因每次不周战场开启，进入的地域都不同，所以这些图腾柱无人祭祀，没有诞生灵性？

湛长风不认为这些图腾柱是神祗留下的，因为她发现在图腾之间还夹杂了某些不是神文的文字，像是什么记录。

可惜她看不懂这种文字，对点将台的究竟也了解太少，或许等出去后可以向阁主仔细请教请教。

她暂且将这点探究的心思收起，专注到图腾上，十二根图腾柱包含着将近一千四百种图腾术，小术大术多而自成一套体系。

湛长风描绘了三四个图腾术，发现它们都是水行术，想真正学，还得先从图腾中沟通水行神力。

学图腾术不像学法术神通一样，需要多强大的悟性，它的诀窍唯“心诚”二字，你信水行神力的存在，你就能感应到它。

但不周战场为期一月，战斗随时都可能发生，显然不是能潜心修行的好时机，湛长风快速将一千四百种图腾拓印在脑海里，留作后用。

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