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信仰向来排他,天朝也好,宗派也罢,没有例外的,只不过有的排斥性小,有的排斥性大,即使太一这样一个号称包容万法的国度,在信仰上,也有长生大帝这样一个至高存在,凡疆域内的散修、宗派、大族必须敬她为帝,涵盖了各条法脉的太一神系,也以其为尊,这是底线。
而如神都,在信仰上更为严格,变天天域内,有且只有神都这一道主信仰,几乎所有门派大族培养出来的英才,最终都汇聚于神都帝庭,以入帝庭为最高成就。
鉴于它的独尊,其他外来信仰即使插入了变天,也往往是翻不起风浪的,没落消失只是早晚问题,所以若要传教,神都并不是好去处,佛道冤家宜解不宜结的总体作风,也不允许他们为了从水生尊者那里讨因果,转为敌对关系。
这样看来,贤胜菩萨来寻太一的几率非常高,只是近来太一和神都、扬汤,卫道庭和帝会,暗波汹涌,他暂时可能不会出现。
“北罗被征服,尚未全部在掌控之中的白牙、龙慈就有危险了,向疾,你亲自前往这俩大界,知会那些已归附或未归附的势力,这两界域从现在开始由太一代管。”
“是。”
白牙和龙慈虽没有完全归附太一,但大部分是已经归附了的,还有一部分独立的势力,也已是卫道庭的成员,因此在这情形下,太一要求临时代管,算是合情合理的战略需求。
北罗界域是完整的独立势力,除了卫道庭,太一想插手也没处插,可白牙龙慈在内的其他界域就不一样了,帝会联盟军若有一丝越线,太一就有理由,或者说必须反击进攻。
北罗被破以来,朱天气氛十分紧张,不过也不知道是不是帝会忙着瓜分北罗界域的缘故,那一仗过后就安静了下来,好长一段时间都没闹出动静。
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