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仪式完成，神格已经与红物质结合，生成了一块如同宝石般闪耀，又有着火焰一般鲜红颜色的红宝石。

它可以被称为贤者之石，但融入了一颗神格的它却又不是贤者之石。

它拥有着贤者之石的全部特性，同时也拥有着神格的力量，可以说是兼具两者所有特性，却又不同的产物。

因此那位开发出这项技术的死灵法师将其命名为哲人石，以与贤者之石做出区别。

这块哲人石当然不仅仅只是将神格做成一块石头那么简单，又或者单纯的将它做成贤者之石。

那位死灵法师之所以要这么做，其实还是为了改变神格的特殊性质。

神格作为一位神灵的根基和力量来源，其本身并不是可以轻易使用或者触碰的。

事实上仔细研究那些所谓使用神格的方法，究其本质无一不是制造出一个新的神灵来驾驭神格，发挥一枚神格全部的力量。

而凡人，也就仅仅只能是利用神格来发挥其微不足道的一些能力而已。

说一千道一万，能够真正驾驭神格的，必然也是神灵。

尽管可以凭借神格本身来成为新的神灵，而不是必须自己先是神灵才能驾驭神格。

但这显然不符合死灵法师们的需要，他们希望既能够将神格的力量发挥出来，同时又不用自己变成神灵。

于是乎他们开发出了种种技术，为的就是能够解决这个问题。

通过制造一个神灵来驾驭神格的方式虽然一时解决了问题，但本质上却还是一回事，只是绕过和规避了原本的难题而已。

然而那位精通炼金术的死灵法师却另辟蹊径，既然凡人无法彻底驾驭神格，那就改变神格的性质！

常规手段当然做不到这一点，即便是法术书中记载的无穷无尽的死灵法术也很难做到这一点，毕竟神格这种东西早已经超脱了凡俗，和凡人相比是另一个维度的东西。

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