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提问和答辩环节又是静了片刻。
现在肖延红、郑景和周恒阳都提问过了,所以三人都是看向唐嘉成。
唐嘉成停下捏膝盖的手,想一想看向李端阳,先给了李端阳一个鼓励和称赞的笑容,然后同样咳嗽一声开始了他的提问。
“《黄帝内经》云,养生要法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳。你能具体说说起居有常是什么意思吗?”
这个问题可浅可深,浅了说说按时作息的重要性就可以了。
但要往深说一层,那就要谈到为什么要“起居有常”了,以及如何作息才算是起居有常?
这就必须要谈到人体子午流注的规律了。
因为子午流注最能说明人为什么要起居有常了。
稍微思索一下,李端阳开口了。
“起居有常,这里的【常】是指的按规律来作息。”
“中医是一门天人相应的学说,它把人体的运行规律放在大自然界、地球甚至宇宙运行的规律层面上来一起观察分析。”
“人的作息只有符合了整个大自然界的运行规律,也符合了其自身体内的运行规律,才可以保持阴阳气血的平衡,才可以做到长寿。”
“所以,按照这个意义来说,人几点睡几点吃都是有定点的。”
“这就不能不谈到子午流注了。”
接着,李端阳就谈起了子午流注的规律。
1,子时,此时胆经最旺。
中医理论认为:“肝之余气,汇于胆,聚而成精。”
“胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。”
“气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短谋虑而不能决断。”
由此可见胆的重要性。
胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠,胆才能完成代谢。
而且子时是一天中阳气开始生发的时候,此时人只有睡着觉,才更有利于人体阳气的生发和聚敛,才更适合于人体养阳气。
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