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第一百一十一章 净土教

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“为何鬼怪能够触及阴阳气,妖怪也能触及阴阳气,独独我们人类不能?”

将五十块银元交给何庄乡乡长,反身回来的吴青问道。

回答的却是詹老道,他只是没有阴阳气,但知道的并不少。

“许是因为人智繁杂……有我天道教《太上灵宝经五符序》乃言,夫人为有生灵以来最灵者,但人不能自知,不能守神,以御众恶耳。无道者用智,则损于人,安其自己,称之贼也。

可见人智,妨碍了凡人修行,使凡人感知不到阴阳气。但妖物成妖前,乃是心思单纯的草木生灵,飞禽走兽,生于天地,本就安于阴阳,其中绝妙者,炼化阴阳气,而成妖物,不奇怪。

而鬼怪,非所有人死后都能化鬼,而是要死时单一情绪勃然,或愤或妒,或羞或喜,此时自也是摒弃人智之桎梏。也就能感知到阴阳气了。”

听着繁杂,但简称上头。气急了,喜高了,脑子什么的就全丢了。

吴青还是不解,“那为何末法之前,练气士修行也可得阴阳气,现在却不行了?”

詹老道苦笑着摇头,“修行不过是练气士给自己脸上贴金罢了。现在修行之法已经不得用了,贫道也无心真的踏入修行之途,非练气士。不过也算熟读经典,勉强能从先贤典籍中窥知一二。

无错

所谓修行,既然称贼,莫不是盗天地之机,夺造化之妙。运用则符乾坤否泰,抽添则想日月盈亏。

《入药境》刊内修之法:盗天地,夺造化,攒五行,会八卦。水真火,火真水,水火交,永不老。

又有《冲虚真经》言:若一身庸非盗乎?盗阴阳之和,以成若,生载若,形成外物,而非盗哉?

《悟真篇》诗云:三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。

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