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说到有关“太岁”的事情的时候，秦齿表现出来的态度，就像对这些东西异常熟悉一样。

而因为这一点，越阳楼也自然产生了几分怀疑。

明明说是已经几乎消失的信仰，可为什么他却会了解的这么清楚？

即便秦齿身份特殊，这也颇为没有道理。

从他的这番话里，越阳楼便隐约嗅到了几分不寻常的意味。

越阳楼心想到。

虽然整体的建筑结构和布局都完全相同，但这座位于漆水河上游的囚龙观，和下游的囚龙观仍然是有一定区别的。

尤其是所用材料在经过时间的积淀后，所留下来的风蚀氧化痕迹上，越阳楼现在所在的这座囚龙观，则是明显要比下游那座才建造了十多年的囚龙观，要更加的古老许多。

孽龙信仰的泛滥是在地动波及数县后才开始的，而各种祭祀仪轨、塑像庙宇、乃至相应的神职人员、也不可能凭空要生，要解释的话，便只有一种可能……

越阳楼摸着下巴想到：‘难道说，是孽龙后来鸩占鹊巢，而这座“囚龙观”，以前或许要叫“太岁庙”才对？’

不过，想到这里后，他随即又暗自摇了摇头。

有关漆水村这些村民、这些诡异之处的线索还太少，就算猜了也是白猜，指不定什么时候就被先入为主的印象，给带到沟里面去了。

现在，越阳楼唯一能确定的是，漆水村的那位老庙祝，和他的秦齿秦牙两位徒弟，在孽龙出世之前，或许有很大可能，便是从事的和这座“太岁庙”有一定关联的工作。

搞不好，老庙祝真的一直都是“庙祝”也说不定？

暂且撇下这偶然发觉的线索不提。

检查过前殿、主殿、和后殿之后，越阳楼和秦齿都没有发现任何与贺道人死亡有关的线索。

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