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书房很大，两边的书架上，书籍堆放到了天花板。

看起来老蔡很少在书房接见人，所以这里并未有所谓的宾主座位布置。乃是吩咐临时送来了一把椅子，又抬来了茶水。

蔡攸坐下时候开门见山，“坐吧，莫要拘束。你的文章，你连载的《兰若寺》，以及你修缮的河防。三件小事加在一起，乃是近些年少见的能打动本官的人和事。”

赵诚楞了楞，他倒也是个直接的人，有趣的是，他也知道了这些事？

这是从小事做起的好处。有时候分开看，对于大人物来说每个片段都一般，但所谓的滴水穿石，多个小事片段结合起来后冲击力是很大的。

蔡攸这货也是从哲宗时期就开始了和端王（徽宗皇帝）的际遇，一步一步起来了。一定程度上蔡攸的仕途和蔡京有关，但也相对独立。完全依靠家里的庸才肯定不敢和宰相老爹扳手腕，但是这货将来真敢和他那宰相老爹扳手腕。

作为历史上的奸臣，有种观点是这货的存在也有其意义，最大的作用是给童贯王黼那些人添堵。如果没有蔡攸，则北宋末期最大的几个祸害会更加肆无忌惮。

在欢乐昏君治下，当时整个环境基本已经烂了，不奸的人真进不到庙堂。不过这货能进得去，还能对几个祸害形成一定制衡。

一定程度上，以司马光为标志的元祐党（理道学）大肆复辟，就是从蔡京蔡攸倒下开始的。虽然在赵佶治下已经有了这个倾向，但在其中制衡阻止的就是蔡家。

到了南宋，元祐党大肆流行了起来。

元祐党是怎么回事呢？简单说就是吟诗作对醉生梦死，外松内紧，对外求和割让国土，对内理学似的酷烈。元丰党（王安石）的死对头。

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