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《汉书·朱博传》有云:
合下书佐入,
博口占檄文。
檄文特指用于晓谕、征召、声讨敌人或叛逆的文书。
所谓“师出有名”,在古代,檄文可是个很重要的东西,你要想跟人开战,就得以檄文的方式说明开战的原因,要不然,那就就是“师出无名”,会遭到别人的谴责,甚至会有人趁机联合其他人收拾你。
历史上,最有名的檄文当属建安七子之一陈琳所作的《为袁绍檄豫州文》,据传,曹操看了此檄文直接吓出一身冷汗,后面陈琳为曹操所俘,曹操不但没有杀他,反而任命其为司空军师祭酒,至于原因,就是因为他檄文写得太好了。
这檄文可不是华夏所独有,自古,华夏之属国,每逢与敌开战之前,大多都会作檄文以壮声威,甚至,就连东瀛都有此习俗。
比如,万历年间,东瀛关白丰臣秀吉入侵朝鲜之前就曾传檄文与朝鲜国王宣祖李昖,其大致意思就是说:
大明皇帝,昏庸无道,神仙托梦,令其讨伐,今欲借道朝鲜,讨伐大明,你小子同意还是不同意?
朝鲜乃是大明藩属,又不是他东瀛藩属,国王李昖自然不可能同意他的无理要求,丰臣秀吉就以此为借口,率军入侵朝鲜!
丰臣秀吉找的借口可谓胡编乱造,无耻之尤,估计就连他自己都不信,他纯粹就是在东施效颦,惹人笑话。
这檄文的作用本就是昭告天下,告诉大家,我进攻敌人是对的,敌人就是十恶不赦,该打!
丰臣秀吉大概是误解了这檄文的意思,认为只要随便找个借口开战便成,结果自然是徒增笑柄耳。
这一次,杨聪也作了一篇檄文,名字就是《讨东瀛倭寇文》。
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