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在离开圣索菲亚大教堂之后，罗斯季斯拉夫立即作出以下几个布置。

首先是和教会，准确说是和洞窟修道院的谈判。

而为什么是洞窟修道院，因为罗斯教会实际上可以和这个修道院划上等号的，除了那些希腊人之外，整个罗斯教会的人员都是来自洞窟修道院，这座修道院影响之巨大是前所未有的。

不过基辅新大公没有和洞窟修道院算账，反而他还承认了修道院在斯维亚托斯拉夫时期占有得土地和建立的修道院。

因为说实话，没有他们去占有土地建立修道院，这土地天知道什么时候可以开发起来啊。

而修道院要付出的东西很简单，那就是服从，无条件的全面服从。

对于这个要求，修道院答应得也非常爽快，那位费奥多尔院长在罗斯季斯拉夫面前表现得很顺从，反正罗斯教会不可能脱离罗斯王公所生存，他们终究只能依靠王公政权。

而现在的罗斯王公只有一个人，这个人就是罗斯季斯拉夫。

解决了洞窟修道院也意味着解决了整个教会，教会也开始对罗斯季斯拉夫的统治摇旗呐喊起来。

不过完全没有斯维亚托斯拉夫时代的力度，对此罗斯季斯拉夫也表示理解，毕竟他二叔是真的受教会欢迎。

但是没有关系，对于教会，只要把捐赠搞起来了，他就会成为教会疯狂吹捧的圣人。

另外罗斯季斯拉夫也为罗斯教会争取了不少利益，给他们一些胡萝卜，比如向帝都派去使者，请求帝都教会认可罗斯的两位本土圣人鲍里斯和格列布。

一直以来，罗斯教会都渴望本土圣徒，虽然他们已经自行封圣，但没有帝都认可终究是有些遗憾的。

帝都方面很顺利的认同了罗斯季斯拉夫的要求，毕竟对于统治罗斯的大公帝都教会向来都是惯着的，尤其是在这个罗斯统治者更迭的情况下更是如此，这只是些小要求而已，各种仪式都搞得非常完善。

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