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“撑过了‘斗恶霸，治豪强’，能否在新朝中延续我韩氏的富贵，就看此次科举了！”

相州韩氏，家族正堂内，一群儒雅文士齐聚，兴奋地探讨着此次科举。

对于地处河北，需要直面胡虏兵戈的韩氏来说，他们也希望对外战争能赢，不用每年花费岁币战战兢兢地求得和平，但最关心的，还是如何保证士大夫的崇高地位。

如今乡军武风极盛，他们原本担心会出现以武压文的局面，现在总教头在称王建制的同时，就准备开科举，显然是为了笼络士人之心，顿时如蒙大赦，欢天喜地起来。

别说韩嘉彦、韩锦孙父子，就连辞官在家的韩忠彦，都出现在了座次中，位置极为靠前。

这还是他不准备在新朝为官，一人事二主的情况下，否则肯定当仁不让地坐了主位，主持整场探讨。

其实也没什么好谈论的科举方面，这些老牌学阀完全不虚让自家子弟考便是，真正关系到家族发展的核心思路，则是与新朝权贵阶层的结亲。

士族以姻亲关系编织人脉，属于驾轻就熟的手段了，韩氏女又温贤淑德，可为良配，在家教方面不比前唐时期的五姓女差，而乡军将领的平均年龄都很低，许多都未娶亲，简直是天作之合。

其中最为热门的，无疑是三大统领，卢俊义、花荣和丁润。

卢俊义本来定了亲，后来那户人家在辽人南下的时候举家逃跑，至今在南方都没回来，卢员外就将亲事退了，总不能为了这等人家耽误儿子的婚事，如今卢家庄园每日都有媒婆排着队登门。

花荣同样如此，如两人这般年少高位，又长相俊美的开国功臣，打着灯笼都找不到，谁不愿意呢？

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