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王文统收拾行装，也就几件衣物，一头骡子。

他离开待了几个月的宅子，便骑骡看书，向城门而去。

街道上依旧是乱糟糟的，金兵霸占民宅，洗劫商户，把睢宁城搞得乌烟瘴气，民不聊生。

王文统对金国已经彻底失望，这样的政权毫无翻身的希望，留下来只会跟着陪葬。

这时他骑着骡子，思绪乱飞，南宋那边他是不打算去，他这样的北方汉人，去了也是自讨没趣，受气不说，还无法施展自己的才华。

与其如辛弃疾一样郁郁而终，还不如去北方各地汉人世侯处转转，看能否建立从龙之功。

他这种想法，在北方汉人中比较普遍，并不能简单的定义为不道德。

在南宋与金国议和后，北方的汉人在思想上，就陷入了混乱。

因为南宋与金国议和，就表示着北面的土地和人口，宋朝这边都不要了，等于承认了金国对北方占领的合法性，同时也寒了北方百姓的心。

这就让北方汉人感到自己被抛弃，再加上金国进行一定程度上的汉化，又对北方进行多年统治，等到曾经生活在北宋的老一辈汉人入土，现在北方的汉人，已经缺少了对南方汉人的人认同感。

元朝统一后，敏锐的察觉到这一点，他们为了便于统治，又将北方汉人定为汉人，南方汉人则被定为南人，进一步造成汉民族的割裂。

这种情况，直到天降猛男朱元璋出现，才逐渐弥合了南北分歧，重新建立了民族认同。

这也是在金国灭亡后，北方大部分汉人投靠蒙古，而没有投宋的原因之一。

王文统在山东时，曾与汉族军阀李全打过交道。

现在李全死了，他的儿子李璮担任益都行省，身边缺少人才，写信来邀王文同过去，便打算去山东转转。

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