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“两位道友，多日不见，一向安好？”

赵昱笑眯眯，打了个稽首。

时至今日，面对这堪比太乙的先天神灵，赵昱再也不必心有顾忌，也不必以乾坤鼎护身。只大大方方，就在面前，不惮分毫。

这许多年来，赵昱勤修苦练，一身神通，已不差于太乙金仙——虽则法力修为，才金仙圆满，不曾证得太乙果位，却早有太乙神通。

无上法门直指大道，然则较之于稍低的法门，修行起来却也困难许多。而且耗费资源，也是海量，多有水磨工夫。因此，即便如太一教门这等门派的二代弟子，伏皇道人这等人物，都已证的金仙，而赵昱，却也不超过太多。

但若斗将起来，休说一个伏皇，便是一百个，也不在眼中。

所谓胸中五炁，脑后三花。金仙之境，修的便是胸中五炁。修士自真仙证得金仙之后，以一身道行，合精炁神本源，凝练出不灭灵光，然后勤修胸中五炁，这五炁，便是五行。

待得后天五行大圆满，五炁才能修的大成。

五炁大成，合不灭灵光，修顶上三花，将精炁神皆臻至不灭境界，悟透万元归一之妙，三花显化，才能证的太乙金仙。

按道理说，赵昱要证就太乙并不难，但难就难在精炁神的统一。

三花和谐统一，不分高低，不分先后，相互融洽，才能顺风顺水成就太乙。而赵昱，精炁神三花，并不十分统一。他的精和炁，要强过神，而且还是许多。

盖因其肉身强横，在真仙圆满境界，就已有堪比太乙伟力的肉身力量。肉身强横，便是容器广大，加之有乾坤鼎中海量精气炼化，由是法力滔天，远胜寻常。

而炼就的堪比元神的真神，则需要耗时打磨。就算有鸿蒙元神法，也一样是水磨工夫。修炼元神，本来就须得小心谨慎，不是如一些话本中说的，用什么极端的手段去刺激，那是旁门左道。元神何等重要？藏匿真灵之所在，一个疏忽，就要万劫不复，太过极端，分明是把自己往死里整。

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