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四面三层书架与墙壁一体，第一层摆满的羊脂玉书都是以篆文书写的圣贤经典。

皆是嬴翌亲手一部部雕铭而来。

《周易》、《春秋》、《诗经》、《道德经》、《庄子》、《尚书》、《大学》、《中庸》凡此种种。

玉书的书页薄如纸张无疑，且有元符云纹拥趸，精致细腻，比艺术品还艺术品。

当前的时代，当前的地位，并不允许嬴翌有更多的休闲。而元炁方案以《周易》为母，为了更深刻的理解其中的道理，一部《周易》嬴翌只要有时间就会翻来覆去的阅读理解。

易为百家之源，为了更深刻的理解‘易’的道理，嬴翌的阅读面随之展开。无论是道家的还是儒家的，一应经典，在这些年里，嬴翌都通读无碍。

以他的神魂强度，所谓过目不忘轻而易举。但不忘却不代表完理解其中的道理。圣贤的微言大义，每一次阅读，都有不同的理解。越理解，便越明白诸夏文明的深奥，便越能够体会到元炁方案的博大精深。

读书，记忆，理解，并在治理这个庞大的帝国的同时实践书中的道理，使得嬴翌真正得到升华——精神的升华。

如今的嬴翌，可以自豪的说，自己是智慧的。

第一层书架上的每一部玉书，都是在嬴翌深刻的理解过后，一个字一个字亲手雕铭的。他把它们放在这里，随时翻阅，随时理解。

而第二层书架上的玉板，则是嬴翌已经领会到基本奥秘的五行元符。

在嬴翌看来，文字是文明的载体，而元符正如天地的文字，是天地间的道理的载体。

五行元符，共六千四百八十道子符，如今嬴翌领悟了基本道理的，已有一千五百余道。

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