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第六十一章 真正的仙人模式

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不管是水门还是自来也,他们的仙人模式都是从妙木山得到的。

这群生活在世外桃源中的蛤蟆虽然从未展露过对忍界的敌意,甚至一直在帮助忍界对抗外敌,可有句话说得好。

非我族类其心必异。

世界上没有无缘无故的爱。

如果说蛤蟆仙人第一次将仙人模式传给六道仙人大筒木羽村是为了不让神树抽干忍界,是为了自己存活而顺便‘拯救世界’的话,那之后的行为就没有了更合适的理由。

妙木山、龙地洞、湿骨林并称为三大圣地,他们所在的位置是一处依附于忍界的小世界,在此生活的三大仙人以及他们的后嗣并不需要从忍界得到什么就能很好的存活,他们拥有自给自足的小天地。

而妙木山三大圣地中与外界联系最为频繁的圣地,可蛤蟆们这样做究竟有什么意义?

去帮助忍者们打打杀杀只会让自家的后嗣徒增伤亡,忍界之中没有圣地里迫切需求的资源,两者之间根本没有利害冲突、联系。

尤其是在六道仙人成功封印了大筒木辉夜之后,忍界不再有颠覆之危,妙木山的蛤蟆更没有理由去掺和忍界的事物。

蛤蟆并非好战的种族,如果换做龙地洞,那么还能有喜好食人为了满足口腹之欲为理由去参加战争,但吃虫的蛤蟆凭什么这么积极呢?

莫非忍界除了查克拉之外还有所谓气运天命所在?这些蛤蟆如此热情的参与忍界事物是为了分得更多的气运天命?这扯淡的理由根本不能成立,否则三大圣地早就将触角伸向忍界,而非做出现在这般若即若离且高高在上的姿态。

水门暂时不清楚他们究竟有什么用的图谋,但他认为,这一切动作的核心都在与——仙人模式。

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