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阳明先生自然知道叶枫那种思想,对自己的心学,会有如何的评价和看法。如果真的让对方放开了说,鼎鼎大名的庄子都被说成那样,自己即便比庄子强一点,估计最后也就是强那么一点点。
阳明先生明白,叶枫的思想理论中,心是物识双属性,是黑白交织混沌的,那么其认知判断,不可能如自己这般“心即理”“心外无物,心外无理”,
果不其然,就听叶枫道:“我判断善恶的标准,并不单单以心为准。因为人心乃是混沌,是物识双属性,所以必然要主观和客观相结合。既要考虑心、意识方面的因素,又要考虑外物环境、物质方面的因素,说白了也就是行。正如我之前说的在物识性中变化而言,根据不同的情况,意识性和物质性的主导可能会有所不同。
“简单的说,就是好事看心、坏事看行。”
阳明先生仔细琢磨着叶枫的话,尝试诉说着自己对于叶枫的思想的理解,
“好事看心、坏事看行。心和行结合、主客观结合作为判断的依据,看似难点在于如何取舍心与行,但是真正的关键在于好事、坏事的判断的定位是你还是他人,叶老弟是怎么选的?”
叶枫道:“换位思考,优先以对方为好坏标准,次为自己。”
闻言阳明先生一愣,片刻后笑道:“虽然从我这个被你打成猪头的人嘴里说出来很奇怪,但是不可否认,你还真的是一个很温柔的人。”
阳明先生故意顿了一下,继续道:“但是这个应该还远远不够吧,作为判断善恶的标准,应该有更加细节的具有可操作性的内容吧。”
叶枫道:“和王兄一样,我也有四句决:
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