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第一千五百七十八章 坐而论道二

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阳明先生对叶枫的回答很是赞赏,道:“说的好,酒更好。”

于是二人相视一笑后,互饮了一大碗。

这次轮到叶枫问问题了。

。。。

旁白道:虽然我们之前说过叶枫有看穿神技,在叶枫面前本不存在任何秘密,所以叶枫其实没必要问阳明先生问题的。但叶枫是秉持着主客观要结合的原则,所以才会要结合对方的客观反馈,验证自己的判断后,才会最终下判断。

然而那自然是对方可以给予你客观反馈的前提下,如果对方不给你客观反馈的话,你就要做好两件事:

第一件事就是当机立断的勇气,总不能因为没有客观的反馈而怀疑自己的判断,进而畏首畏尾。

第二件事做好主观判断可能错误的应急备案方案。

说到底活人总不能被尿憋死。

。。。

叶枫道:“王兄,你觉得人为什么要修行?”

叶枫问的问题十分刁钻讨巧,和之前叶枫回答的那个“什么是中庸之道”问题相比,根本不是一个概念。后者还能算是有标准的固定答案,但是前者叶枫问的问题却绝对没有的统一答案。你不管怎么回答,只要能说出道理都是对的。

虽然问的是人为什么要修行,但是其实更多的是问,你为什么要修行。因为这是对一位“心即理”的人问的,外界的道理就是你心中的道理。所以这个是一道看似客观,却极其主观的题目,也是展示人的个性的题目

阳明先生自然知道叶枫问出这个问题背后的含义,于是笑了笑道:

“人为什么要修行?因为人只要活着就会有痛苦,就会有烦恼。无论你是权倾朝野,富可敌国,还是穷困潦倒,风餐露宿,都是各有各的烦恼,大家都是在痛苦的轮回之中不停地奔走,直到生命的消亡,未曾有过片刻的安宁

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