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当罗尔斯出现在北区和东区交界处时，已经做了简单的伪装，同样是和自己“叔叔”肯恩一样的络腮胡，不过更加蓬乱，带了一顶鸭舌帽，眉毛被画粗，脸上的肤色也变得黝黑粗糙了不少。

罗尔斯曾经想过，如果真的像肯恩那样剃个光头，然后再纹个身，扮演的进度会不会增长的更快。一想起自己那个样子，罗尔斯就放弃了这个想法。

白色衬衣的的袖子向上卷起，露出前半截小臂，衬衣领口的一颗纽扣也解了下来。这种打扮在保守的鲁恩，在贝克兰德简直是让绅士们厌恶唾骂的对象。

但在这里，却没有人关心，北区和东区的交界处住的都是负有战争印痕的鲁恩老兵。因为战争，因为伤残，他们已经是让人歧视的存在了，穿着怪异总比断手断脚来的要好。

尽管《济贫法》写明身体残疾的人应该受到救济和赡养，可是法案是法案，现实是现实。身体健全的贫苦人想要得到济贫院的救济都极为困难，更何况一群残疾人。

在罗塞尔大帝推动工业革命后，残疾人的命运就再次向下滑落。快速而规范的工业生产线彻底将残疾人排除在外，他们适应不了快速移动的机械。

幸亏这个世界有神灵，有教会存在。鲁恩的三大教会一直在推动《济贫法》的发展，让这个世界的底层尚有一丝曙光，不至于像罗尔斯原来的世界，信仰都可以被资本家们卖出去。

而在残疾人这一方面，只有黑夜教会在关注他们。主张男人、强势的风暴教会，和机器、智慧的蒸汽与机械之神教会都将残疾人排除在外。

原本在北区与东区的交界处，是贝克兰德最沉闷的地方，即使是码头区和工厂区，也会有抱怨，谩骂，但在这里只有不见曙光的灰色。

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