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大慈恩寺给隋王府一行人安排的住宿地，其实不是一个地方。

隋王会带着孙子以及继孙子郑汶，住在寺里给香客备下的静室小院，方便听高僧说佛法；而窦王妃则带着女儿、儿媳、孙女们住在大慈恩寺边上的一个院子里，有小门可与寺中相通，来往也算方便。

这院子原本不是大慈恩寺所有，而是早年一个世家子弟在寺中出家后，他的妻子特地买下来的。她舍不得夫婿，就抛下家业搬到院中，日日进寺礼佛，说是与夫婿一同修习佛法，其实是想劝他还俗。然而她那夫婿始终不为所动，她便在这院中郁郁而终了。她死后，她夫婿做主将这个院子捐给了大慈恩寺，但寺中历任方丈都没有把它正式纳进本寺范围的意思，而是开辟出来做个香客院，专门用来招待那些身份尊贵的女香客。如此一来，她们不在寺中过夜，也能每日就近入寺礼佛，还不违寺里的规矩了。

香客院的环境条件自然没办法跟隋王府相比。但李俪君进了分配给自己的屋子后，发现里头还算宽敞，打扫得也颇为干净，基本的家具都齐全了，后院还种着一株腊梅，此时暗香浮动，透过后窗看去，十分动人。她感到挺满意的，就带着二红等人安顿下来了。

随行的崔嬷嬷拉着石青去打水泡茶，二红迅速把屋子里重新布置了一遍，力求让自家小娘子今晚能住得舒适。李俪君便笑着说她：“今晚我们根本就不会在这里睡觉，何必麻烦？逛完集市回来打个座，天就亮了。倒是崔嬷嬷与石青她们需得好好歇一歇，否则明儿就没精神做事了。”

二红说：“就象小娘子从前说过的那样，做戏总要做全套的。如今王妃、三郡王妃、县主和二娘子、郑娘子都与小娘子住在一个院子里，抬脚就能进屋里来了。若是叫她们看见床上的铺盖都没打理好，就算不生出疑心来，也要嫌弃奴等做事不尽心了。”

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