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早在先秦时期，“小说”这一名词，便出现在了《庄子.外物》篇中。

虽然，庄子最初提出的小说概念，是泛指“琐碎的语言”，这一点，跟后世真正的小说观念，相差甚远。

但到了班固所著的《汉书》时，小说的定义就变得明确了起来，即：

“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

这一观点。

说实话，几乎和今天世人对小说的看法，已经没有太大的区别了。

也就是说。

至少从先秦时期，华夏的古人，就已经开始对小说这一文学体裁，进行深入的摸索和探知了。

而到了元末明初，小说的创作更是步入了一个鼎盛的时代。

也正是这一时期，无数优秀的华夏小说，开始在世界范围独领风骚。

这其中，自然也包括了一系列历史传记类的文学作品。

其中，流传度最广的，就有公认为四大名著之一的《三国演义》。

而此刻。

苏铭打算送给玄国青少年的读物，也正是这本，罗贯中所著的《三国演义》。

原因有四。

第一，三国本身在华夏青少年群体中的覆盖度就很高，这充分说明，这本小说是经过青少年读物市场校验的。

第二，三国演义虽说是一部脱胎于历史真实事件改编的作品，但其中的故事性却很强，作者对各个人物的笔力塑造也异常饱满。

第三，主要是这部小说，苏铭写起来根本就不用动脑，只要把罗贯中前辈留下的故事从脑海中照搬出来就好，完全不用他本人再耗费一丝脑细胞去创作改编。

第四，前两点都是瞎扯的，真正的原因就是第三点。

“苏铭小友，如果你真的能把历史改编成小说，让所有玄国读者对历史产生兴趣……”

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