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敖海平之所以想让小鲤鱼把她的瓜瓜锤给他看看。

是因为他一眼就认出，那根本不是什么武器，而是宝林神僧敲击木鱼所用的犍稚。

而这犍稚也是来历非凡，据说乃是宝志禅师旧物。

宝志禅师，又称呼保志、宝志公、志公或宝志大士，乃是南北朝齐、梁时高僧，少年时，于道林寺出家为僧。

南朝梁武帝为了纪念宝志禅师，建立了开善寺，也就是灵谷寺的前身。

这宝志禅师在世之时，就有种种神异，可不食，知来事，分身多处等等。

宝志禅师俗家姓朱，相传一位朱姓妇人听见鹰巢中婴儿啼哭声，从树上把他抱下，抚养长大，所以经中描述他的长相说：“面方而莹彻如镜，手足皆鸟爪。”

南朝的张僧繇，曾受梁武帝的诏请，为宝志禅师画像，宝志一时兴起，以指端轻轻地朝面门一剺，竟现出十二面观音像，妙相殊丽，或慈或悲。

所以别看这小小的犍稚，在当时的灵谷寺也是一件佛门至宝。

之所以能传到宝林神僧手中，主要还是他未出家前，已是名闻天下的大才子，加上他天资聪颖，熟读佛经，短短数年就成为一代高僧。

更有人把他和当年宝志禅师相提并论。

灵谷寺长老和主持都对其也是寄予厚望，基本上钦定为下一届主持。

而宝林神僧所创的《众生十二相》和宝志禅师的《观音十二相》是不是一种法门，谁也说不清。

有人猜测，宝林神僧获得了宝志禅师传承。

也有人猜测宝林神僧就是宝志禅师轮回转世，总之众说纷纭。

可是宝林神僧忽然弃僧入道，对佛门造成重创。

为什么这样说呢，是因为当年的宝林神僧，在大家心目中的地位不亚于唐朝的玄奘大师。

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