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第八十二章:调整

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“内阁怎么说?”

君士坦丁想听听他们的想法,同时也是想看看他们的态度。

卡尔沃和查韦斯对视一眼,硬着头皮,小心翼翼的回答到,

“普世牧首的意见是遵照以前的标准,许多世俗教士都愿意为陛下及帝国工作…”

“我不是问普世牧首,我问的是内阁的意见。”

听到君士坦丁这么说,卡尔沃两人反而松了一口气,

“内阁的意见自然是尽量以我们自主选拔人才为主,教会推荐为辅,尽可能的不要让教会的势力再大下去了。”

教会内部也不是一派和谐,按照修行方式,也可以分为世俗教士和苦修教士两种,世俗教士大多教育良好,且积极的参与政府事务,在国家可以控制住教会的时候,世俗教士是帝国官员的主要来源,很多政府官员既是政治家,又是神学家,

而苦修教士没有那么多的要求,只是需要有一个虔诚的心就够了,因此很多没有接受过教育的人加入其中,也因此经常被世俗教士所瞧不起。

“那内阁准备从哪里接收人才?”

君士坦丁不解,虽然很不想承认,但这个时候的教会势力实在是太大了,很多帝国的行政机构顾及不到的地方,都是教会和修道院在行使政府的职能,

“我们可以放宽要求,对驿使、仓库管理员等基层官员仅要求会希腊语,对行政人员,像市政府、行省政府的官员,减少省市官员自带的行政人员,由中央政府调派,这群人的受教育程度就要高一些,要求严格一些。”

两人已有腹稿,因此回答起来也是对答如流。

“受过教育的人这么多,这群人你该怎么选拔?”

君士坦丁再问,他就是想看看内阁的眼光如何,能不能起到和教会相抗的作用,哪怕只是一点点。

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