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神秀很努力地思考，要怎么将道然拖入论法之中。

跟灵隐寺其他和尚不同，别人觉得神秀心魔都被勾出来了，论法肯定不是道然的对手，神秀却觉得上次只是自己一时没想通，后来再师父开导之后又有了明悟，已经不是当初的神秀了。

再加上自己已经成了修行者，神秀就多了一种迷之自信，感觉自己法力无边，就像佛祖一样。

简单来说，就是飘了。

这是凡人刚刚踏入修行之路的必经考验，除了道然。

道然当初受三日传法从凡人转变为修行者，那是丝毫没有半点飘了的感觉。因为他很清楚，自己的师父是能够跟翻江倒海大妖王五五开的存在。

飘什么啊，法海一个紫金钵就将你敲死了。

神秀却没有这种体验，他刚刚从罗汉像上领悟了佛门法咒，正觉得自己是佛祖眷顾之人。

这世上也没有一二三四级筑基金丹元婴的等级之分，让神秀无法准确判断自己与道然之间的差距，所以他就很有优势在我的感觉。

道然察觉到了神秀的想法，也明白其他人也想让他与神秀来场巅峰对决。但道然不想节外生枝，他已经找到了灵隐寺方丈的位置，就在浮台第三层的中央，跟灵隐寺的几位老和尚在一起。

距离不是很远，只不过中间隔了不少人。

在道然看来，这位道济禅师挺有高僧范的，不过没感觉出有什么超凡脱俗的地方。

修行者的气息是瞒不住的，除非是已经成仙成佛，能够将法力控制得天衣无缝，才有可能伪装成凡人不漏破绽。

佛经所言的无漏金身，那是要斩尽烦恼证菩提才能达到的境界，法海都还差点意思。

除非这位道济禅师是菩萨化身，不然的话，他很有可能就是个凡人。

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