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第一百七十七章 浮空神殿

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如果说先天神灵或是其他的后天神灵,只要是属于自然侧的神灵,想要获得神职,必须要天地本源加持。那么人文侧的神灵似乎和自然侧的神灵不一样,人文侧的神灵只需要众生认可,便可获得相应的人文侧神职。

说起来,这和以前一个说法不谋而合:“世上本没有神佛,拜的人多了,也就有了神佛。”

其实把这句话转换一下,也可以说成是信仰愿力造就出人道神祗。信仰愿力的聚集,就会化为人道规则。不论是任何生命,只要具有智慧,哪怕这种智慧非常浅薄,当这种信仰愿力聚集起来的时候,就能化为人道规则。

正是通过铭刻真名,为真名填充信仰愿力的手段,轻而易举就把刚刚诞生灵智还不久的古树化为了族群保护神。虽然这个神灵很弱,可也是正儿八经的神灵呢。

凌云不知道人道神祗在什么时候出现,但是眼前的人道神祗,绝对是第一个。无他,因为在这颗古树成为人道神祗的时候,凌云就又接收到了来自天地的眷顾。

自从盘古开天辟地一来,元始天王为神道神祗之源头,太一确立神道一来,从最初的混沌神灵,到太初纪元之后的先天神灵,再到如今的后天人道神祗,神道的发展越来越多样化。

先是神道真神,接着是魔神和邪神,后两者虽然是邪道,不被天地认可,但是它们却也包含在天道之内。

正如天分阴阳,人有正邪,作为自大道中衍生出来的天道,囊括一切,包罗一切,所有一切都一视同仁,所以邪魔之道也被包含在天道之内。真神和魔神还有邪神都属神道,皆从盘古所出,此为天道定数,无可更改。

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