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三百一十九章 跨越三千年的团聚

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顶尊蛇身铜人像的发现,是一件惊喜。

如此复杂精美的组合器,不但代表了古蜀人那超高的青铜制作工艺,同时也能够带着现代考古学家,一探古蜀人的“神话”传说。

“蛇身人面”

一提起这个,相信大部分华夏人,脑海里最先浮现出来的,就是女娲和伏羲这两位华夏传说中的创世神!

在华夏人的固有印象里,女娲和伏羲的样子,就是人首蛇身的。

华夏最早有文字记载的人首蛇身是战国的《列子·黄帝》:“庖牺氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏、蛇身人面、牛首虎鼻,此有非人之状,而有大圣之德。”

庖牺氏就是伏羲,女嫡氏被认为是女娲,神农氏就是神农,夏后氏是大禹一脉,可能是大禹的祖先。

这句话什么意思呢?

就是说这几位先人,都是蛇身人面、牛首虎鼻的非人之状,而这种形状,乃是大圣之德。

而到了东汉的时候,伏羲鳞身,女娲蛇躯的形象基本已经固定下来了。

很多东汉时期的出土文物都将女娲和伏羲刻画是蛇身,手里拿了一些奇怪的东西。

一些营销号和自媒体还大肆鼓吹,说什么女娲和伏羲缠绕的壁画,其实是在表达“dna双螺旋”的意思,是外星人给华夏人的启示之类的。

这些当然是不靠谱的说法。

实际上,女娲和伏羲的形象以及神话故事,是经过多次演变的。

关于女娲造人的传说,诞生的比较早,应该在春秋之前就出现了。

但是这个传说的完善比较晚。

在西汉的《淮南子》里才最早记录了女娲造人的经过。

女娲不是自己造人的,而是大家帮忙一起造的,黄帝决定性别,上骈安装耳朵和眼睛,桑林装手臂,女娲一天能创造七十个人!

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