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除了“神魔白骨法”的精髓，石矶还传授了一门炼剑之术，是将天材地宝依据原本的禁制图腾图纹祭炼成剑的本事，只是这法诀却非是让乔坤用来祭炼宝物，而是用来祭炼自身白骨。

石矶又道：“剑的锋芒要你自己找寻，你的剑要斩断什么，只有你自己知道。”

这一点乔坤也有感觉，只是听着似乎石矶也无法解决，这问题似乎非常唯心。

然后石矶又将提升“洞神天帝元变经”的方法传授，让他建立庙宇享受香火。这却和龙王所说正好相反。

神明有四种，得天地承认的天生神明，封神榜封敕的神明，天庭封敕的神明，还有人道封敕的神明。

人道封敕指的不止是人王，便是诸侯也可以封神，只是小诸侯负担不起要消耗的气运而已。

神明要德配其位，执行神职，对百姓的祭祀给予反馈庇护，才算是互利互惠，不然也算淫祀。

哪吒当时其实是走天生神明的道路，得天地承认，只是神职却没有固定到一项，反而“千请千灵，万请万应”，能力又不足以完成所求，自然出了很多问题，降低百姓气运。

纵然知道人王能够封神。乔坤也没打算去求帝辛给他封神，至于姬昌，想来也能够给他封神，但也算了吧。

石矶又将一枚符箓递过，“这是海外火神的残缺符箓，你可以试着参悟一下，反正远古天帝的功法，兼容并蓄，料想也不至于出什么乱子。”

一时有两位前辈给出修炼“洞神天帝元变经”的建议，但是他却不知道信谁的。

乔坤默默将石矶所赠符箓收了，又谢过石矶，乘土遁离开此地。

这一次他的目标很明确，直奔冀州城而去，是要见一下妲己的父母。

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