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第十章 六界往事(二)

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原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖,却始终是异数,并不被原来同类接纳,同时亦非人族。

况且,人类贪婪又妄自尊大,故而,与人为善的结果,总是各种悲惨,于是,妖族决定和人族为敌。

渐渐地,蜀山传承光大,尤其是有了锁妖塔以后,妖皇中计被困,散落在人间的妖族,时至今日,已经很难成什么气候了。

至于神界完全对立的魔界,存在于地底与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有神魔之井和神界相通。

而魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲,无思无想无欲求,无生无死无秩序。

用任性而为来形容,绝不夸张。

只不过,魔族偶尔会因为长久与人、妖、仙等相处,由意外触动所吸引而产生顿悟,即,了解到一点点情感,纵然不明白那是什么,却执着地想要拥有,于是,魔已非魔……

未来追逐女娲后人紫萱的重楼,便是其中代表。

“井然有序,但很多都跟华夏传统神话,乃至各种常识认知对应不上。”

盘古开天辟地。

随后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲,被称为三皇。

与此同时,盘古灵力逸散,分解为水、火、雷、风、土,这五种灵力,散于天地之间。

蜀山看似为六界有名的仙地,实则占据盘古之心,悬于天地之间,成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接——

清浊交汇而生神树,成为天界生命之源。

又因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲创造神族,数量稀少,却格外强大,但不耐大地浊气,故而居于天,形成神界,同时禁止男女交合繁衍,否则将会失去灵力而逐渐死亡。

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