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岳阳王说李泰不知其国人事，也是有点想当然了，李泰虽然没有了解的太深入具体，但是也略知大概。

尽管随着侯景南下突破长江防线、直入建康，南梁所有的政治派系也都被摧毁，之前所存在的各种分歧和矛盾都被侯景这个乱臣贼子所掩盖，但是在此之前却是切实存在的。

梁武帝萧衍已经是八十多岁的高龄，而其太子萧纲也已经是四十多岁的中年人，继其兄昭明太子之后居于储位已达十六七年之久，可以确定的是如今的南梁必然存在着一个太子党。

萧菩萨虽然年纪老迈、爱心泛滥，但是对儿子的提防之心未失，子孙分任各方、内外牵制是其拿手好戏。萧纲这个太子党自然是不能以政治联盟而存在，除了其东宫历任官属有着明确的上下从属，其他人事关系则就以文学、玄学作为掩饰。

南梁文教大兴，同时也玄风盛行、更甚两晋，太子萧纲、湘东王萧绎便是其中的代表人物。

太子频频在东宫讲解《老》《庄》，其子萧大器在被侯景派人杀害之前还在讲解《老子》。而湘东王萧绎、后来的梁元帝，甚至在西魏大军围城的情况下也仍频讲《老子》，江陵百官戎服以听。

不了解南梁政治风气的话，看到这样的记载就会感觉很怪异，这不脑残吗？但事实上，这就是他们政治集团之所以形成的路径之一，你看着他们是在讲老庄，但实际上是在搞统一思想、激励人心的团建。

正如高欢、宇文泰这种北镇军头，他们每临大事还要聚集麾下将领们大肆宴饮、聚众赌博，因为这些也都是镇兵们喜闻乐见、得以抱团的娱乐方式。

谈玄和聚赌，在这两个团体身上所发挥出的作用是一致的，核心就是大家要抱团取暖，不要背叛组织。

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